عليهم رجل من جرم " حرام " فيجلس بين الركن والمقام فيمد يده فيبايع له ويلقي اللّه محبته في صدور الناس ، فيسير مع قوم أسد بالنهار ورهبان بالليل " « 1 » . وردت في هذه الروايات صفة أصحاب الإمام بالأسود الضارية في النهار ، وبالرهبان الخاشعة في الليل وهي حالات متناقضة لا تجتمع إلا في قلوب المؤمنين المفعمة بالإيمان والتقوى المليئة بالمعرفة واليقين وهم أبدال الشام الذي جعلهم اللّه مؤمنين عارفين في وسط مجتمعهم المنحرف بدلا عن الكافرين الفاسقين في المجتمع الإسلامي وعصائب العراق وهم الذين تعصبوا للحق وللحقيقة لا يخافون في اللّه لومة لائم فلا يتهاونون ولا يجبنون ولا يترددون في تنفيذ الأوامر الربانية . . . 9 - عن النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلم : " يخرج رجل من وراء النهر يقال له الحارث بن حراث على مقدمته رجل يقال له منصور ، يوطن أو يمكّن لآل محمد كما مكنت قريش لرسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلم وجب على كل مؤمن نصره ، أو قال إجابته " « 2 » . 10 - إن أصحاب القائم شباب لا كهول فيهم إلا كالكحل في العين أو كالملح في الزاد ، وأقل الزاد الملح « 3 » . 11 - " الأبدال بالشام ، والنجباء بمصر ، والعصائب بالعراق " « 4 » .

--> ( 1 ) معجم أحاديث الإمام المهدي ج 1 ص 471 . ( 2 ) ملاحم ابن المنادي ص 42 ، ينابيع المودة : ص 259 . . ( 3 ) عن ( الفضل بن شاذان ) : على ما في غيبة الطوسي ، النعماني : ص 315 ، ب 20 ، ح 10 ، أخبرنا إسماعيل بن الحسين قال : حدثنا محمد بن يحيى بن العطار ، عن محمد بن حسان الرازي ، عن محمد بن علي الصيرفي ، عن عبد الرحمن بن أبي هاشم ، عن عمرو بن أبي المقدام ، عن عمران ( بن ضبيان ) عن أبي يحيى حكيم بن سعد قال : سمعت عليا عليه السّلام يقول : ، فتن السليلي : على ما في ملاحم ابن طاووس ، في كتاب غيبة الطوسي : ص 284 ، عنه ( الفضل بن شاذان ) ، عن عبد الرحمن بن أبي هاشم ، عن عمرو بن أبي المقدام ، عن عمران بن ضبيان ، عن حكيم بن سعد ، عن أمير المؤمنين عليه السّلام ( قال ) : كما في النعماني بتفاوت يسير ، وفيه " أصحاب المهدي " ملاحم ابن طاووس : ص 144 ، ب 77 ، عن فتن السليلي ، بسنده : حدثنا ابن أبي الثلج قال : أخبرنا عيسى بن عبد الرحمن قال : أخبرنا عبد الرحمن بن موسى الجوفي قال : أخبرنا عبد اللّه بن أبي المقدام ، عن عمران بن ضبيان ، عن أبي يحيى الحكيم بن سعيد قال : سمعت عليا عليه السّلام يقول : ( أصحاب المهدي شباب لا كهل فيهم ) ، إثبات الهداة : ج 3 ، ص 517 ، ف 12 ح 377 ، عن غيبة الطوسي ، البحار : ج 52 ، ص 333 ، ب 27 ، ح 63 ، عن غيبة الطوسي ، وأشار إلى مثله عن النعماني ، منتخب الأثر : ص 484 ، ف 8 ، ب 1 ، ح 3 ، عن غيبة الطوسي . ( 4 ) الفائق : ج 1 ، ص 87 ، مرسلا عن علي عليه السّلام ، تهذيب بن عساكر : ج 1 ، ص 62 ، ونصه : " قبة الإسلام بالكوفة ، والهجرة بالمدينة ، والنجباء بمصر ، والأبدال بالشام ، وهم قليل " . وفي : ص 63 ، نصه : " الأبدال من الشام ، والنجباء من أهل مصر ، والأخيار من